Durante siglos, el conocimiento de las estrellas permitió a los navegantes orientarse y trazar los rumbos en sus cartas de navegación. De todas ellas destacaba la Estrella Polar (Stella Polaris).
En los tiempos actuales, donde la desorientación del ser humano es considerable, quizás nos pueda ser útil contar con una Nueva Estrella Polar (Nova Stella Polaris).
En 1993, James Redfield escribió el libro “Las 9 revelaciones”, también llamada “La profecía Celestina”. En el 2006 apareció la versión cinematográfica.
Encuadrada dentro del marco de la nueva espiritualidad, esta obra relata cómo un grupo de personas relacionadas con el mundo de la cultura y la religión, se encuentra en diferentes lugares de Perú a la búsqueda de un antiguo manuscrito que desvelará las 9 revelaciones.
Las autoridades políticas y religiosas, comprendiendo la influencia que estas enseñanzas pueden llegar a tener, empiezan una lucha encaminada a que esas revelaciones no se hagan públicas, poniendo en peligro, en numerosas ocasiones la vida de los protagonistas. Ahí la parte aventurera de la historia.
Este film de entretenida visión, aporta, no obstante, buenas reflexiones. Las 9 revelaciones no dejan de ser un buen código de actuación cuando alguien desea cambiar su propia vida y saberse más conectado con el universo.
Muy recomendable
* En años posteriores, James Redfield ha escrito también: “La décima revelación” y “La undécima revelación”. De estas dos no existe versión cinematográfica.
Nosso Lar es una película brasileña del año 2010. Está basada en el libro del mismo nombre, escrito por el medium brasileño Chico Xavier.
En ella se nos explica la historia de André Luis, un médico que ha ido a parar al umbral tras su muerte: un pequeño infierno del que únicamente se sale cuando se llega a la humildad y a la sinceridad con un@ mism@
Tras esta etapa, los espíritus del bien se llevan a André a la “Colonia Espiritual Nosso Lar”. A partir de ese momento comienza a conocer la vida desde otro punto de vista y aprende lecciones y conocimientos que cambiarán radicalmente su modo de entender la existencia, conocimientos que nunca habría imaginado fueran posibles, y que sin pasar por el umbral no habría podido llegar a entender.
Esta es una película muy recomendable para tomar conciencia de nuestras acciones y reflexionar un buen rato. Ojalá la disfrutéis tanto como yo.
NOSSO LAR (En Brasileño, subtitulado en Castellano):
Interesante persona que nunca se atribuyó la autoría de sus cientos de libros, ya que decía que eran canalizaciones y que él solo los había copiado. También interesante que todo el beneficio de ellos lo donara íntegramente a obras de caridad. Más información:
Dr. Joe Dispenza is well know by his appearance in the film "What the bleep do we know", maybe one of the most important films that introduced concepts about quantum mechanics and consciousness to the general public.
Quantum laws show that your environment is an extension of your mind. Following your thoughts you will have feelings, and later, all this will become action. Moreover, your behaviors will match your intentions.
For Dispenza, mind is brain in movement, brain in action, so if we improve the way our brain works, we will be improving our mind, which is the tool we use for creating our days.
When you have an experience in your life your brain produces an emotional chemical that represents the emotion or feelings of that event.
Later in life, if you think about that same event, your brain will make the same emotional chemicals and you will have the same feelings. The unconscious mind cannot know the difference between experiencing or remembering.
That way, we create moods, temperaments and personalities, depending on during how long we remember the experience of the past. What happens then if that emotion is negative and produces pain?
Interesting documents to learn a bit more about how brain and mind work together and what we can do to improve our lives.
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Al Dr. Joe Dispenza se le conoce principalmente por es su aparición en la película "¿Y tú qué sabes?", quizás una de las películas más importantes que introdujeron conceptos acerca de la mecánica cuántica y la conciencia al público en general .
Las leyes de la mecánica cuántica muestran que el medio ambiente es una extensión de la mente. Después de los pensamientos aparecen los sentimientos, y todo ello se convertirá en acción. De alguna forma, la conducta coincide con la intención.
Para Dispenza , la mente es el cerebro en movimiento: el cerebro en acción, por lo que si mejoramos la forma en que funciona nuestro cerebro , estaremos mejorando nuestra mente, que es la herramienta que utilizamos para crear nuestros días.
Cuando alguien tiene una experiencia en su vida su cerebro produce una sustancia química emocional que representa la emoción o sentimientos de ese evento.
Más tarde en la vida, si se piensa en ese mismo evento , el cerebro generará las mismas sustancias químicas y aparecerán los mismos sentimientos. La mente inconsciente no puede saber la diferencia entre experimentar o recordar.
De esa manera, creamos estados de ánimo, temperamentos y personalidades, dependiendo de durante cuánto tiempo se recuerda la experiencia del pasado . ¿Qué pasa entonces si esa emoción es negativa y produce dolor?
Comparto un par de charlas de interés para aprender un poco más sobre cómo funcionan el cerebro y la mente juntos y ver si podemos hacer algo para mejorar la vida.
REWIRE & EVOLVE YOUR BRAIN (In English, no subtitles):
DESARROLLA TU CEREBRO: (Inglés subtitulado en Castellano):
Edgar Cayce, nacido en 1877 en el estado de Kentucky, soñaba desde pequeño con ser médico misionero.
A muy temprana edad empezó a tener visiones, incluso decía hablar con su difunto abuelo y parecía memorizar libros mientras dormía sin siquiera leerlos. A los 16 años tuvo que dejar sus estudios para ayudar económicamente a sus padres.
Sin saber nada de medicina, Cayce podía ver el interior del cuerpo humano y hacer diagnósticos precisos. Tal era este don que varios médicos le pedían ayuda cuando no podían curar la dolencia de algún paciente. A menudo, los pacientes ni siquiera estaban presentes y él podía ver lo que les ocurría. En estado hipnótico efectuaba sus clarividencias y su esposa anotaba todo lo que decía. Para la sorpresa de muchos, su precisión era notable.
Sus profecías fueron numerosas, de la magnitud del mismísimo Nostradamus. Quizás este último el más conocido, pero no por ello hay que olvidar que en el mundo han habido varios más.
En 1944, Cayce realizó su última lectura. Un año más tarde, murió.
Este documental de la serie "Decodificando la historia", nos acerca un poco más a la vida de esta persona que ayudó a tantas otras, si bien no de una forma convencional.
Interesante para ver cómo algunas personas pueden conectar con algo que ni vemos ni oímos, pero que de alguna forma, parece existir y estar al alcance de quienes tienen el don de percibirlo.
Quien sabe, igual todos tenemos ese don, solo que no lo hemos desarrollado.
Edgar Cayce born in 1877 in the state of Kentucky, since childhood always dreamed of becoming a missionary doctor.
At an early age he began to have visions, saying that he was even talking to his late grandfather. While sleeping he was also able to memorize books without even reading them . At 16 he had to leave school to help economically support his parents.
Without knowing anything about medicine, Cayce could see inside the human body and make accurate diagnoses. Such powerful was his inner gift that several doctors asked him for help when they could not cure the ailment of a patient . Often , patients were not even present and he could see what was happening . In hypnotic states, he effected their clairvoyance and his wife wrote down everything he said . To the surprise of many, his accuracy was remarkable.
His prophecies were numerous, as important as Nostradamus ones. Perhaps Nostradamus is the most popular, but we should not forget that in the world there have been several more .
In 1944 , Cayce made his last reading. A year later , he died.
This documentary series " Decoding the story," brings us one step closer to the life of this person who helped so many others, but not in a conventional way.
Interesting to see how some people can connect with something that cannot neither be seen not be heard, but somehow seems to exist and be accessible to those who have the gift of perceiving .
Who knows, maybe we all have this gift, but we have not developed it.
DESCIFRANDO LA HISTORIA: EDGAR CAYCE (En Castellano):
Empezando por Platón, que decía "una vida sin examen no vale la pena vivirla", este documental nos muestra la visiones de varios filósofos de muchos lugares del mundo.
Nos explica cual era su interpretación de la vida de una forma sencilla, perfectamente comprensible e incluso divertida.
Sin duda es un trabajo excelente en el que ahondar y ver cómo personas tan variadas y de lugares tan distintos han podido interpretar de formas paralelas y también de formas diferentes la existencia humana.
¿Habrán llegado a alguna conclusión comun? No hay más que ver este documental Canadiense del año 2008. ¿Podemos aprender algo de la vida examinándola a fondo? ¿Puede la filosofía darnos la respuesta a nuestras más profundas preguntas?
LA VIDA EXAMINADA// EXAMINED LIFE (En Inglés, subtitulado en Castellano):
LINK DIRECTO: http://www.youtube.com/watch?v=5Lx23V8RGjw
En esta ocasión comparto el tercer y último capítulo de la serie: "La Trampa: te forzaremos a ser libre".
¿Somos realmente libres? Qué es lo que hemos acabado considerando como libertad? ¿Cómo hemos llegado a aceptar la situación de control actual?. Interesante trabajo para comprender mejor lo que ha ido ocurriendo y cómo se nos ha conducido y nos hemos dejado conducir al sistema de vida en el que vivimos.
LA TRAMPA TE FORZAREMOS A SER LIBRE (En inglés, subtitulos en Castellano):
"The trap: el robot solitario" es la segunda entrega de esta serie de 3 episodios producida por la BBC, dirigida por Adam Curtis y emitida en el 2007.
Como todos los trabajos de Adam Curtis, en éste se expresan contundentes y controvertidas opiniones acerca de cuestiones sociales y políticas.
¿Nos movemos únicamente por interés propio? ¿Servir al bien común es una hipocresía? ¿Són hipócritas únicamente los políticos o bien todo el mundo?
Matemáticos como John Nash(Una Mente Maravillosa) desarrollaron la Teoría de juegos,
cuyas ecuaciones solo funcionaban si los seres humanos se comportaban
como criaturas egoístas y aisladas, constantemente sospechando y
vigilándose entre sí, siempre tratando de obtener el propio beneficio.
¿Qué pasaría si hubieran individuos que no se comprtaran así? ¿Se rompería la cadena?
LA TRAMPA, EL ROBOT SOLITARIO (En Inglés subtitulado en Castellano):
¿Qué significa convertirse en una persona autogobernada? Nadie puede ser gobernado sin dar consentimiento. Es responsabilidad de cada persona entender qué nos gobierna. No sólo físicamente, sino mental, emocional, consciente y espiritualmente. ¿Lo sabemos realmente?
Soltar es un documental elaborado por los creadores de Kymatica y Esoteric Agenda: Ben y Dan Steward. Como en los dos documentales anteriores, presentan mucha información de la que a menudo no nos hemos percatado. Esta vez van más allá, explicando cómo la autogobernación puede cambiar lo cotidiano de nuestras vidas.
Los gobiernos los establecen las personas, y su poder proviene del consentimiento de los gobernados.
Muchos gobiernos se comportan de forma tirana ya que imponen leyes abusivas a las personas. La mayoría de éstas tienen elección, pero suelen elegir quejarse y no hacer nada al respecto. ¿Por qué? ¿Cómo se ha conseguido esta apatía tan generalizada? ¿Por qué actuamos como máquinas en piloto automático con un software nocivo?
Interesante documental por la información que proporciona, una buena fuente de inspiración para los que buscan cómo autogestionar su propia existencia, desde cultivar su propio alimento, generar su propia energía y autogobernar su propia mente.
SOLTAR // UNGRIP (En Inglés, subtitulado en Castellano):
Estamos hechos de los mismos 5 elementos básicos que la Tierra. Todos los organismos vivientes que encontramos en ella han venido usando y reusando las mismas moléculas una y otra vez en un ciclo sin fin. El suelo, la tierra está viva, e incluye desde la bacteria más pequeña hasta seres casi inimaginables. La variedad que podemos encontrar en una simple "taza de tierra" es absolutamente increible.
¡Tierra! es un documental estadounidense inspirado en el libro de Bill Logan “Dirt: The Ecstatic Skin of the Earth”.
A lo largo de más de cuatro mil millones de años de evolución se ha ido
creando la tierra fértil que hoy en día conocemos.
Absolutamente todo lo que hemos necesitado, lo hemos
obtenido de ella.
Ya hace tiempo que hemos ido perdiendo esa conexión vital
corriendo el altísimo riesgo que eso implica: Nuestra propia
desaparición como especie.
Filmada en varios países y a través de entrevistas a activistas sociales, científicos, ambientalistas, agricultores, artistas y empresarios, este trabajo no sólo denuncia la situación actual sino que plantea visión de futuro, posibles soluciones y nuevas prácticas para volver a reconectarnos con la Tierra de forma consciente y respetuosa.
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We are made of the same 5 basic elements Earth is made of. All living organisms found in Earth have been using and reusing the same molecules over and over again in an endless cycle.
The ground, the earth is alive , and includes everything from the smallest bacteria to almost unimaginable beings. The variety you can find in a simple cup of "dirt" is absolutely astonishing.
Earth! is an American documentary inspired by the book of Bill Logan "Dirt : The Ecstatic Skin of the Earth" .Throughout more than four billion years of evolution has created the fertile soil that we know today . Absolutely everything we needed , we have got it from that soil.
But, for some time we have been losing that vital connection with Earth. This disconnection has a high risk: Our species extinction.
Filmed
in several countries and through interviews with social activists ,
scientists, environmentalists, farmers, artists and entrepreneurs ,
this work does not only complaint about the current situation, but offers also alternative visions,
possible solutions and new practices to reconnect with the
Earth consciously and respectfully.
TIERRA // DIRT (En Inglés, subtitulado en Castellano // In English, subtitles in Spanish):
"Totalmente desprevenidos entramos en el atardecer de la vida, lo peor de todo es que nos adentramos en él con la falsa presunción de que nuestras verdades e ideales nos servirán a partir de entonces. Pero no podemos vivir el atardecer de la vida con el mismo programa que la mañana, pues lo que en la mañana era mucho, en el atardecer será poco. Y lo que en la mañana era verdadero, en la tarde será falso".
De la mano de Wayne Dyer, esta película muestra el retrato de tres vidas modernas que necesitan nuevos significados, nuevos propósitos y nuevas contribuciones al mundo. Y es que desde niños aprendemos lo que la sociedad nos enseña: el énfasis en el logro, el ego y la acumulación. Sin embargo, llega un momento en que de alguna forma, a menudo inexplicable, esas creencias tan arraigadas se desvanecen a favor de una vida enfocada en servir y dar.
Esta película nos muestra cómo este cambio se instala en nuestras vidas, cómo nos despierta hacia un nuevo horizonte, cómo nos aporta un nuevo sentido de la existencia y cómo nos muestra nuestra verdadera vocación y razón de ser.
Sin duda, un trabajo recomendable, no solo para los que sienten que ese cambio se les está acercando, sino también para quienes quieren saber algo más sobre la natural evolución en la vida de cada persona.
La solución a las enfermedades físicas es medible y cuantificable. Detectar
un hueso roto es sencillo al igual que lo es ver si ya se ha soldado y si lo ha
hecho de forma correcta. La actuación de una dosis de insulina también es
cuantificable, midiendo la cantidad de glucosa en sangre y viendo si la
cantidad administrada es la adecuada.
El mercado de los productos farmacéuticos es uno de los mayores de mundo y
mueve una cantidad ingente de dinero. Es
un negocio extremadamente lucrativo, que si bien aporta beneficios a la
humanidad, quizás habría que estudiar más profundamente y ver si no está
sobre-explotado.
Este documental analiza el mercado de los productos psicotrópicos que se
administran para trastornos mentales. Quizás lo más preocupante de todo es como
la lista de diagnósticos de estos trastornos mentales se ha ido incrementando
de una forma asombrosa.
Sin lugar a dudas, todas las personas pasamos por épocas complicadas en la
vida, en las cuales nos sentimos tristes, apenados, distraídos, un poco más
agresivos de lo normal, y un amplio etc… ¿Qué ocurre cuando esas etapas de la
vida son diagnosticadas como enfermedades llamadas “bipolaridad, depresión,
traumatismo emocional, síndrome de déficit de atención”, etc…?
¿ Cómo los psiquiatras adoptaron estas drogas para llegar a dominar el campo
del tratamiento mental? Ahí surge un nuevo mercado, un nicho nuevo al que prescribir
nuevas medicinas, y del cual, sin lugar a dudas, obtener un gran beneficio.
Este documental analiza estas cuestiones desde diversos puntos de vista, aportando al espectador un amplio abanico de información a través del cual puede sacar sus propias conclusiones.
The solution to physical illness is measurable and quantifiable . Detecting a broken bone is simple as it is to see if has beenwelded and if he has done the right way. The
performance of an insulin dose is also quantifiable by measuring the
amount of glucose in blood and seeing if the amount administered was the right one. The pharmaceutical market is one of the largest ones in world and moves a huge amount of money. It
is an extremely profitable business. Undoubtedly it brings benefits to
mankind, but we should study it more deeply and see if it is over-
exploited. This documentary examines the psychotropic market administered for mental disorders. Perhaps the most worrying of all is the big list of diagnoses of these mental disorders that has increased a lot .
Undoubtedly, all people go through tough times in life: we feel sad,
distressed, distracted, a little more aggressive than normal, and a
large etc ... What happens when these stages of life are diagnosed as "bipolar, depression, emotional trauma, attention deficit syndrome " , etc ... ?
How could psychiatrists be convinced to use these drugs to mental treatment ? A new market was born, a new niche to prescribe new medicines, undoubteldy to get a great benefit. This
documentary examines these issues from different points of view ,
giving the viewer a wide range of information through which you can draw
your own conclusions .
THE MARKETING OF MADNESS (In English):
DIRECT LINK:
http://www.youtube.com/watch?v=IgCpa1RlSdQ
EL MARKETING DE LA LOCURA (Doblado al Castellano):
Jacques Ellul
(1912–1994) fue un filósofo, sociólogo, teólogo protestante y anarquista
francés. Fue también profesor de historia de la ley e historia social en
Burdeos y escribió varios libros contra la sociedad tecnológica. Se le
considera uno de los padres del decrecimiento y simplicidad voluntaria.
En esta entrevista Jacques nos argumenta sus ideas de forma clara y con
ejemplos concretos. Nos explica cómo la sociedad tecnológica difiere de las
sociedades previas y cómo fragmenta la vida de manera que la eficiencia pase
por encima de todas las decisiones éticas reemplazando la reflexión por la
producción.
**************
JacquesEllul(1912-1994)était un philosophe,
sociologue, théologienprotestant etanarchiste francais.Il a également été professeur d’histoiredu droit et d'histoire socialeà
Bordeaux etil a, aussi, écrit plusieurs livrescontre la sociététechnologique.Il est considéré commel'un des pèresde la décroissanceetla
simplicité volontaire.
Dans cette interview,Jacquesnousoffre sesidées
d’une façon précise et claire, avec des nombreux exemples.
Il explique commentla société
technologiquediffère desociétés
antérieureset comment elle rends la viefragmentée, de façon que l'efficacitépasse au-dessus
de toutesles décisionséthiquesen remplaçantla réflexion par
la production.
**************
JacquesEllul(1912-1994)was a French philosopher,
sociologist, Protestant theologian and anarchist. He also taught Law history and social historyin Bordeauxand wrote severalbooks againsttechnologicalsociety. He is considered oneof the fathers ofdegrowth andvoluntary simplicity.
In this interviewJacquesoffersushisideas providing specific examples in an easy understanding way.
He explainshowtechnologicalsocietydiffers fromprevious societiesand how this society
makes lifefragmentedsothat efficiencybecomes
more important than ethical decisionsbyreplacingreflection by production.
LA TRAHISON DE LA TECHNOLOGIE (Francais subtitulé en Anglais):
Gene Sharp, nominado tres veces al Premio Nobel de la Paz, y profesor emérito de ciencias políticas en la Universidad de Massachusetts, es también el fundador del Instituto Albert Einstein, una organización sin ánimo de lucro que se dedica a estudiar y de alguna forma promover acciones no violentas para cambiar lo establecido.
Quizás su libro más conocido sea "De la dictadura a la democracia", donde Sharp recoge 198 métodos no violentos para empezar una revolución, un catálogo de formas de protesta que han hecho que varios regímenes del mundo hayan caído por las acciones de unos pocos ciudadanos.
“Cuando la gente rechaza cooperar,
se niega a prestar ayuda y persiste en esta desobediencia y postura retadora,
le está negando a su adversario el apoyo y cooperación humanas básicas que
cualquier gobierno o sistema jerárquico requiere. Si lo hace suficiente gente y
por un tiempo suficientemente largo, ese gobierno o sistema jerárquico perderá
el poder”.
Una protesta pacífica, que quizás podría resumirse en "no hace falta atacar ningún sistema, sino sencillamente no alimentarlo o negarse a seguirlo".
El documental "Como empezar una revolución" ilustra algunas de las formas de revolución como el boicot económico, las protestas o la desobediencia civil aplicadas en diferentes contextos y paises.
COMO EMPEZAR UNA REVOLUCIÓN (En Castellano):
LINK DIRECTO:
http://www.youtube.com/watch?v=kmvOsW5X2pQ#t=207
Los 198 métodos a continuación. Y más abajo, el link de descarga para quien desee leer el libro:
Declaraciones formales 1. Alocuciones públicas 2. Cartas de rechazo o de apoyo 3.
Declaraciones por parte de organizaciones e instituciones (declaración
de los sacerdotes en la Francia de Vichy contra la deportación de
judíos) 4. Declaraciones públicas firmadas 5. Declaraciones de acusación y de revelación de intenciones 6. Peticiones en grupo o en masa
Comunicación dirigida a públicos más amplios 7. Eslóganes, caricaturas y símbolos (grupo judío Baum en Berlín, 1941-42) 8. Banderas, carteles y otros medios de comunicación visual 9. Octavillas, folletos y libros 10. Periódicos y revistas 11. Grabaciones, radio y televisión 12. Escritura aérea y terrestre
Representaciones en grupo 13. Delegaciones 14. Premios satíricos 15. Grupos de presión 16. Montar guardias con piquetes 17. Elecciones satíricas
Actos públicos simbólicos 18. Exhibición de banderas y de colores simbólicos (bandera republicana en España) 19.
Uso de símbolos en la vestimenta (uso voluntario de estrellas judías
amarillas durante la Segunda Guerra Mundial en señal de solidaridad) 20. Oración y ritos 21. Reparto de objetos simbólicos (ratas, basura, etc.) 22. Desnudos de protesta 23. Destrucción de bienes propios (té en la Norteamérica colonial) 24. Luces simbólicas (velas, etc.) 25. Exhibición de retratos 26. Pintadas de protesta 27. Uso de signos y nombres nuevos (uso de la denominación "Polonia" en 1942) 28. Sonidos simbólicos 29. Reclamaciones simbólicas (plantación de semillas para reclamar territorios) 30. Gestos groseros
Presiones sobre los individuos 31. "Perseguir" a las autoridades 32. Burlarse de las autoridades 33. Confraternización (ganarse a las personas con una estrategia amistosa deliberada) 34. Vigilias
Representaciones dramáticas y musicales 35. Bromas y sketches satíricos 36. Representaciones teatrales y musicales 37. Cantar
Procesiones 38. Marchas 39. Desfiles (marchas organizadas en señal de protesta) 40. Procesiones religiosas 41. Peregrinaciones (Gandhi en 1947) 42. Desfiles motorizados
Homenajes a fallecidos 43. Luto político 44. Funerales satíricos (p. ej., de la "Libertad") 45. Manifestaciones en funerales 46. Homenajes en el lugar de enterramiento
Asambleas públicas 47. Asambleas de protesta o de apoyo 48. Reuniones de protesta 49. Reuniones de protesta camufladas ("banquetes" políticos en Rusia, 1904-1905) 50. Seminarios
Retiradas y renuncias 51. Abandonar la reunión 52. Guardar silencio 53. Renuncia a honores 54. Darse la vuelta
MÉTODOS DE DESOBEDIENCIA SOCIAL
Exclusión de personas 55. Boicot social 56. Boicot social selectivo 57.
Inactividad al estilo Lisístrata (en "Lisístrata" de Aristófanes, las
mujeres juraron no mantener relaciones sexuales con sus maridos hasta
que éstos no pusieran fin a la guerra) 58. Excomunión 59. Interdicto religioso (excomunión aplicable a una zona o distrito)
No colaboración en acontecimientos, tradiciones e Instituciones 60. Suspensión de actos sociales y deportivos 61. Boicot de asuntos sociales 62. Huelga de estudiantes 63. Desobediencia social (confraternización con los parias en la India) 64. Retirada de instituciones sociales
Retirada del sistema social 65. Quedarse en casa 66. Desobediencia personal total 67. "Huida" de trabajadores 68. Proporcionar asilo con connotaciones religiosas 69. Desaparición colectiva 70. Emigración de protesta (hijrat)
MÉTODOS DE DESOBEDIENCIA ECONÓMICA: BOICOTS ECONÓMICOS
Acciones por parte de los consumidores 71. Boicot de los consumidores 72. Negarse a consumir productos boicoteados 73. Política de austeridad 74. Impago de rentas 75. Negarse a alquilar 76. Boicot nacional de consumidores 77. Boicot internacional de consumidores
Acciones por parte de trabajadores y de productores 8. Boicot de trabajadores 79. Boicot de productores
Acciones por parte de intermediarios 80. Boicot de proveedores y de distribuidores
Acciones por parte de propietarios y directivos 81. Boicot de intermediarios 82. Negarse a alquilar o a vender propiedades 83. Cierre patronal 84. Rechazo de ayuda sectorial 85. "Huelga general" de comerciantes
Acciones por parte de propietarios de recursos financieros 86. Retirada de depósitos bancarios 87. Negarse a pagar tarifas, efectos y pagos sobre valoraciones 88. Negarse a pagar deudas o intereses 89. Retirada de fondos y de créditos 90. Rechazo de impuestos 91. Rechazo de dinero procedente del gobierno
Acciones por parte de los gobiernos 92. Embargo dentro del país 93. Listas negras de intermediarios 94. Embargo de los vendedores a otros países 95. Embargo de los compradores a otros países 96. Embargo comercial internacional
MÉTODOS DE DESOBEDIENCIA ECONÓMICA: HUELGA
Huelgas simbólicas 97. Huelga de protesta 98. Huelga sin previo aviso (huelga relámpago)
Huelgas agrícolas 99. Huelga de campesinos 100. Huelga de trabajadores agrícolas
Huelgas de grupos especiales 101. Rechazo de trabajos forzosos 102. Huelgas de presos 103. Huelgas de oficios (p. ej., de costureras) 104. Huelgas profesionales (asalariados o autónomos)
Huelgas sectoriales normales 105. Huelga en el centro de trabajo 106. Huelga sectorial 107. Huelgas de solidaridad (prohibidas durante el régimen de M. Thatcher)
Huelgas restringidas 108. Huelga al detalle (dejar de trabajar o marcharse de uno en uno) 109. Huelga "paragolpes" (cada vez en una empresa distinta) 110. Huelga de trabajo lento 111. Huelga de celo 112. Huelga de bajas por enfermedad 113. Huelga por dimisión 114. Huelga limitada (p. ej., negarse a trabajar fuera de las ocho horas diarias) 115. Huelga selectiva
Huelgas multisectoriales 116. Huelga generalizada (sin llegar a participar la mayoría de los sectores económicos) 117. Huelga general
Combinaciones de huelga y de cierre económico 118. Hartal (suspensión de la actividad económica en señal de protesta política, India) 119. Paralización económica (todo el mundo)
MÉTODOS DE DESOBEDIENCIA POLÍTICA
Rechazo de la autoridad 120. Interrupción o retirada del apoyo 121. Negarse a mostrar apoyo en público 122. Libros y alocuciones en favor de la resistencia
Desobediencia ciudadana hacia el gobierno 123. Boicot de los órganos legislativos 124. Boicot de elecciones 125. Boicot de empleos y cargos públicos 126. Boicot de departamentos, agencias y otros organismos gubernamentales 127. Retirada de las instituciones educativas gubernamentales 128. Boicot a organizaciones respaldadas por el gobierno 129. Negarse a colaborar con los agentes de la autoridad 130. Retirada de carteles y distintivos propios 131. Rechazo de nombramientos 132. Negarse a disolver las instituciones existentes
Alternativas a la obediencia ciudadana 133. Mostrarse reacio y tardar en cumplir las normas (p. ej., pago de impuestos) 134. Desobediencia cuando no existe supervisión directa 135. Desobediencia popular 136. Desobediencia camuflada 137. Negarse a disolver una asamblea o reunión 138. Sentada 139. No colaborar en reclutamientos y deportaciones 140. Ocultarse, huir y usar identidades falsas 141. Desobediencia civil de las leyes "ilegales" (p. ej., al pago del impuesto sobre la sal en la India colonial)
Acciones por parte de los gobiernos 142. Negarse selectivamente a proporcionar ayudas gubernamentales 143. Bloqueo de líneas de mando e información 144. Obstaculización y obstrucción (científicos involucrados en la investigación atómica en la Alemania nazi) 145. No colaboración administrativa en general 146. No cooperación judicial 147. Ineficacia deliberada y no cooperación selectiva por parte de los agentes de la autoridad 148. Levantamiento militar
Acciones gubernamentales a escala nacional 149. Evasivas y retrasos cuasilegales 150. No colaboración por parte de ciertos departamentos gubernamentales
Acciones gubernamentales a escala internacional 151. Cambio de representaciones diplomáticas y de otros tipos 152. Retraso y cancelación de encuentros diplomáticos 153. Retirada del reconocimiento diplomático 154. Ruptura de relaciones diplomáticas 155. Retirada de organismos internacionales 156. Negarse a pertenecer a organismos internacionales 157. Expulsión de organizaciones internacionales (la Liga de Naciones expulsó a la URSS tras atacar Finlandia en 1939)
MÉTODOS DE INTERVENCIÓN NO VIOLENTA
Intervención psicológica 158. Autoexposición a los elementos 159. Ayuno:
a) Ayuno de presión moral (San Patricio para un trato mejor a los esclavos) b) Huelga de hambre (incluso llegando a la muerte) c) Ayuno satyagrah (Gandhi, llegar a la autoconsciencia a través del sacrificio)
160. Juicio inverso (los defensores piden cuentas a fiscales y autoridades) 161. Acoso no violento
Intervención física 162. Ocupación con sentada 163. Ocupación de pie 164. Entrar en medios de transporte público 165. Adentrarse en el agua (por ejemplo, en una playa) 166. Dar vueltas en grupo 167. Ocupación rezando 168. Incursión no violenta 169. Incursiones aéreas no violentas (p. ej., lanzando octavillas) 170. Invasión no violenta 171. Interposición no violenta (con el cuerpo) 172. Obstrucción no violenta (usando el cuerpo como barrera física) 173. Ocupación no violenta
Intervención social
174. Establecimiento de nuevas pautas sociales (mezcla social saltándose las barreras) 175. Sobrecarga de instalaciones 176. Enlentecimiento de negocios legales 177. Entrar en un lugar hablando 178. Representación teatral tipo guerrilla 179. Instituciones sociales alternativas 180. Sistema de comunicación alternativo (p. ej., periódicos alternativos)
Intervención económica 181. Huelga inversa (acudir a trabajar) 182. Encierro en el lugar de trabajo 183. Apropiación no violenta de terrenos 184. Quebrantamiento de bloqueos (Berlín durante la guerra fría) 185. Falsificación con fines políticos 186. Comprar recursos para impedir que otros accedan a ellos 187. Aprehensión de bienes 188. Dumping (venta deliberada por debajo del precio de coste) 189. Compra selectiva 190. Mercados alternativos 191. Medios de transporte alternativos 192. Instituciones económicas alternativas
Intervención política 193. Sobrecarga de los sistemas
administrativos (exceso de cumplimiento de la legalidad por parte de los
ciudadanos en protesta por la intervención de EE.UU. en Vietnam) 194. Divulgación de la identidad de agentes secretos 195. Búsqueda activa de encarcelamiento 196. Desobediencia civil a leyes "neutras" 197. Trabajo sin colaboración 198. Doble soberanía y gobierno paralelo (Irlanda, 1919)
